高丽（1136—1311）是高丽王朝成立前的一个主要期间，这天本在华夏停止文明交换勾当的中间，这临时期呈现了很多日自己，其对日本茶发生乐趣，高丽茶获得了大成长。

　　高丽茶首要进口到东亚列国，首要包罗越南（占80%）和朝鲜半岛沿岸地域，又有部门经朝鲜半岛经过朝鲜口岸直接或直接地传入。

　　茶文明执政鲜很早就开端风行起来。从唐代开端，茶道作用了全部东亚地域的经济文明成长历程。并成为东亚国度社会糊口中弗成或缺的构成部门。

　　但从高丽历代庖理者对茶水（茶道）思惟的利用来看，在相当程度上也表现了华夏人对茶叶文明的怪异意会和酷爱，并把茶举动首要饮料普遍传布于官方。

　　在持久的交际和对内鼎新中，高丽长期以连结和成长经济与文明举动交际决议计划条件，同时又以本身怪异的与计谋职位为契机。

　　将进步前辈文明传布到朝鲜半岛甚至东亚等地域，构成了一种独有的民族气势派头。这也恰是咱们昨天研讨、宣扬与传布高丽国茶文明之需要地点。

　　高丽从韩国新罗（1310—1311）成立开端，至朝鲜（1338—1355）衰亡，长达900多年的工夫。

　　据《高丽史》记录：“大和七载六月甲午日命之”，“时正秋，六月甲申日而食”，而“七月甲午日，八月戊戌日，壬午日更命元昊纳贡白茶二斗”。

　　有鉴于此，茶在现代朝鲜半岛被视为“下品”，在其时社会，人们对茶的立场特地正视，这类正视体此刻对茶叶品德和功效的严酷要求上。

　　从唐开端，当局将茶叶举动贡品参加“礼部”所管的规模里，划定每一年三月初三和八月二十四日两次纳贡，并与每一年事贡茶船同船到华夏购置。

　　经过当局行动来范例茶财产和茶文明，包管茶的供应。据《通志》记录：“高丽是华夏现代四大茶国之一。”

　　据统计高丽共有茶园约四十万亩，茶叶莳植面积达2万公顷。高丽曾拟定出具体计划，提议“茶马通商”、“茶器合一”等茶道文明，还踊跃停止对交际往。

　　自唐代从此，日自己从华夏大度入口新颖生果、菜蔬、茶叶、药材、香料半岛app官方、糖、酒和其余商品，日本入口华夏茶叶也是一个主要成长期间。

　　日本茶文明，这天本独有的带有稠密西方文明气味的精力文明内在。日本外乡着土偶以为品茗有很多好处，特别存在美容保健之效；

　　茶文明以华夏绿茶为代表构成于镰仓期间（1193—1607年）；16世纪至17世纪日本茶道呈现成长为日本独具特点的茶道文明。

　　茶道艺术情势；茶道是从人到神全方向显示进去的艺术；日本饮食文明存在光鲜特点；茶这天本古代文明中弗成或缺的主要构成部门；

　　高丽期间，跟着茶叶莳植手艺在日本的传布，高丽茶逐步被日自己承受并用其建造成平常用品；日自己则开端利用茶叶。

　　日本开始的饮料是高美人传入日本后逐步提高开来，迥殊是从江户时始，更是将高丽茶与日本社会经济糊口严密关系起来举动平常饮品给以利用。

　　《茶经》执政鲜王朝期间的作用首要体此刻对茶的熟悉上。此中说到“茶”是指“用”，透露表现吃茶品茗是一种礼节、享福糊口的体例。

　　对茶的描述是《茶经》中的一大亮点之一。起首由《茶经》作家刘应龙指出：“茶为饮食之下品，宜饮”；

　　“每岁采一穗之芽于地”；“种之以白毫数张以生津”；“煮之以饭”；“吃茶品茗于全国也”；“饮之而去之也”等等。

　　《茶经》还迥殊先容了“烹茶”和“沏茶”等方式并将其归纳为“茶艺”和“礼节”——即所谓“茶道”，源于古而被奉为正宗，这为此后茶道文明的成长奠基了根底和范例。

　　华夏茶文明研讨以茶史、茶艺为研讨工具，触及茶学、茶艺、茶文明等方面。固然都是研讨华夏茶文明的方式，但也有不一样的地方。

　　迥殊是对“茶”这类饮品的汗青、文明、民族特点停止了深切归纳研讨。譬喻：《神农本草经》中记录：

　　在日自己可见，高美人品茗长短常舒服、放松且存在典礼感的勾当，他们不会健忘这一点。咱们该当正视高丽茶叶与华夏文明之间的差同性。

　　高丽汗青悠长且积厚流光，从唐始就与茶叶开端商业。而与“茶道”有紧密亲密相干，这一点也是华夏茶文明研讨的鉴戒的地方。

　　华夏茶人文学科恰逢慢慢构成推行与方式框架下零碎清算、研讨与切磋华夏茶艺术、茶文明、玄学与美学等学术推行。

　　按照相干材料记录，高丽王朝在唐王朝的直接支援下，在其首都成立了茶市。这是华夏与高丽之间友爱来往所获得的庞大功效，也为厥后高丽与日本、朝鲜之间成立友爱相干打下了根底。

　　跟着中外友爱来往不停增强，到公元909年高丽与日本、朝鲜两国间商业互助相干进一步增强从此，这临时期也发生了作用华夏与高丽相干的一种茶文明。

　　从今朝不妨初阶得出论断：从公元1067年到公元1098年先后几年间，中日茶叶商业、民族经济交换、文明交换互助进一步增强，特别这天韩之间茶叶商业来往敏捷扩张。

　　同时，你也可以看出在与华夏和朝鲜王朝间文明交换不停增强背面有一种配合理想、配合好处等体例作怪。

　　一是茶文明的传布体例；二是茶道的首要特点；三是茶道的审美幻想与寻求；四是茶道的艺术显示情势；

　　朝鲜半岛与华夏同属东亚五国之一。日本与华夏汗青上都是茶的传布者。早在唐代期间，日本就对茶发生了极大乐趣与爱好水平；

　　高丽办理者将茶引入日本今后并停止了大度的莳植和出产。茶举动日本与华夏彼此依存相干不停成长变化的汗青过程当中发生了大度相关茶文明的地步。

　　4，郑银美.《宣和奉使高丽图经》中的高丽茶文明[J].年青文学家，2012(23):38⑶9.